Comentario sobre “La Declaración sobre Cristianismo Nominal del Movimiento de Lausana.”

Screen Shot 2018-11-15 at 6.17.04 PM

¿Puede haber soldados nominales en un ejército? O ¿ganadores nominales del Gordo de la Navidad? En ambos casos la pregunta ya de por sí es un chiste. Los unos están porque no tienen más opción y se han comprometido con su tarea y los otros están porque quieren estar para no perder una lluvia de dinero. Estar por estar es impensable en ambos casos. O mejor dicho: ni estar dentro ni fuera.

Lo curioso es que precisamente en el ejército al que le ha tocado el gordo el fenómeno del nominalismo se ha convertido en un auténtico problema. Estamos hablando de los cristianos – en este caso.

¿Había cristianos nominales en la Iglesia Primitiva? La respuesta es: impensable. La gente estaba en las catacumbas y en las casas bajo peligro de muerte. Estaban porque querían estar y porque sabían que habían encontrado un tesoro por el cual arriesgarlo todo de aquí y ahora valía la pena.

El Comité de Lausana ha hecho muy bien en abordar la cuestión del cristianismo nominal porque no solamente es un problema: es un auténtico sinsentido y un disparate. Es la misma Iglesia que tiene que hacer de la resolución de este problema una prioridad. Y la declaración de Roma puede ser una gran ayuda para identificar el problema y marcar pautas para su solución. Resolver este problema puede ser decisivo a la hora de conseguir una movilización significativa del cristianismo frente a los desafíos actuales.

La razón, entre otras, porque este fenómeno no existió de una forma tan extendida en la Iglesia Primitiva tiene que ver con el sencillo hecho que nadie nació cristiano y nadie tenía padres cristianos. Eso por lo menos parece explicar el tema. Pero luego nos entran dudas.

¿No tenía Pablo que cantarles las cuarenta a los corintios? ¿No había gente tibia en Éfeso? ¿No amenazaba Jesucristo mismo en quitar el candelabro de alguna iglesia?

Y nos damos cuenta – y no es precisamente un consuelo – que desde el mismo inicio había cristianos nominalistas. O ¿cómo queremos considerar a Simón el Mago?

El problema del nominalismo es antiguo – tan antiguo como el pueblo de Dios ya en el Antiguo Pacto. Tenemos trigo y tenemos cizaña. Y la cizaña a primera vista parece trigo. Pero no los es.

Por eso Dios nos ha dado el tercer mandamiento: no llevarás el nombre de Dios en vano. Es una advertencia del fraude de etiqueta. El vaso que lleva en la etiqueta la palabra “cristiano” también tiene que llevar el Espíritu Santo dentro.

Pero no todo los que se llama cristiano es un cristiano. Pero tampoco todo lo que parece un cristiano nominal lo es. Y ahí empieza el problema. Porque con mucha sabiduría los que han formulado la declaración de Roma terminaron la primera parte con la frase

“Renovamos nuestro compromiso ante Dios de ser humildes testigos de Cristo y valientes agentes para esta tarea de traer a casa a los cristianos ausentes para la iglesia mundial y para la gloria de Dios.”

No se trata de ostentar una actitud arrogante frente a los “nominalistas”, sino de animarlos con humildad a volver a casa. Me encanta la imagen de la casa.

Y con la misma coherencia y humildad empieza la segunda parte del documento, de la cual quiero solamente citar los primeros tres puntos:

  1. Confesamos que, con demasiada frecuencia, no hemos prestado atención a los cristianos nominales entre nosotros, tanto en la sociedad más amplia como en muchas de nuestras propias iglesias evangélicas.
  2. Confesamos nuestro testimonio titubeante, nuestro discipulado defectuoso y nuestra falta de preocupación por quienes llevan el nombre de Cristo pero que, por ignorancia, pecado o rechazo se encuentran lejos del camino de Cristo y su iglesia.
  3. Confesamos que a menudo hemos sido “rápidos para juzgar y lentos para escuchar” las historias de los cristianos nominales, especialmente cuando vienen de una tradición eclesiástica distinta de la nuestra.

 Esa confesión nos toca a todos. Porque el problema del nominalismo también es un problema de los que no hemos sabido ayudar adecuadamente a los hijos pródigos a volver a casa.

En este sentido doy la bienvenida a esta declaración. Es un manifiesto que llama a la reflexión – que duda cabe. Como iglesia no podemos permitirnos el lujo de pasar de aquellos que no están dentro – pero tampoco completamente fuera.

José Hutter

Para consultar el documento y mas acerca de el nominalismo consulta a:  “El nominalismo no es solo un problema de los demás”
Leer más: http://protestantedigital.com/sociedad/45433/El_nominalismo_no_es_solo_de_los_otros
Anuncios
Publicado en Sin categoría | Deja un comentario

Informe de los grupos de reflexión 2017

 

Cada año el Movimiento Lausana en España trabaja una parte del Compromiso de Ciudad del Cabo.  El informe completo de los grupos de reflexión del Encuentro Nacional del Movimiento de Lausana 2017.     Los documentos son de alta calidad y se pueden descargar aquí.

1.TESTIGOS DE LA VERDAD DE CRISTO EN UN MUNDO PLURAL Y GLOBALIZADO

2. LA PAZ DE CRISTO EN UN MUNDO ROTO Y DIVIDIDO

 

 

Publicado en Sin categoría | Deja un comentario

Las 95 tesis de la REFORMA 500 años después

Screen Shot 2017-10-24 at 10.35.44 AM

Grupos Bíblicos Graduados y la Alianza Evangélica Española acaban de completar un trabajo de un año en el que más de 90 personas y varios equipos de revisión han tratado de ver la realidad de nuestro país desde la perspectiva del evangelio, son lo que llamamos “las 95 tesis 500 años después”.

Extracto de la Introducción del documento:

“La Reforma protestante originó una forma diferente de ver el mundo y las relaciones humanas, una cosmovisión liberadora que incidió en áreas tan diversas como la economía, el avance científico, la medicina, la cultura, la música, la literatura, la pintura, la educación, la acción social y política, las libertades personales, las relaciones internacionales y el derecho, entre otros ámbitos, y lo hizo liberando fuerzas creadoras hasta entonces encorsetadas por el férreo control de la iglesia oficial, de forma que la Reforma supuso “post tenebras, lux”. …….

En España no se comprende la ética protestante porque ni se conoce. A pesar de los cambios  en la normativa legal, en el corazón colectivo español el protestantismo sigue siendo algo ajeno,  oscuro y sospechoso; es el resultado de la estigmatización y el desconocimiento, un desconocimiento  activamente promovido durante siglos por el poder político y religioso, empezando ya desde la escuela confesional; y las leyes cambian en meses, pero el cambio de mentalidades requiere décadas. El V Centenario de la Reforma es una excelente oportunidad para corregir este déficit y ampliar el conocimiento que la población española tiene del protestantismo y sus valores.

Es útil para la sociedad española reparar el déficit de conocimiento objetivo del protestantismo y sus valores, comprobar qué se perdió España al conformarse como país frente a la Reforma y qué puede ganar España hoy descubriendo las aportaciones del protestantismo.  En las próximas páginas recorreremos diversas áreas de la actividad humana en las que el protestantismo ha dejado profunda y perdurable huella. Al revisarlas, pretendemos plantearnos la siguiente pregunta: Si hoy tuviésemos que redactar de nuevo las 95 tesis de Lutero y clavarla en el “muro” de la sociedad española, ¿qué escribiríamos? Cuando presentamos estas “tesis”, los protestantes no lo hacemos reclamando –como otros colectivos minoritarios están haciendo– reconocimientos privilegiativos que compensen tantos siglos de ignorancia y marginalización; “no pedimos privilegios; reclamamos igualdad de trato”, como dijimos en el acto de firma del convenio de colaboración con la Xunta de Galicia. Y en esta presentación venimos a aportar lo mejor de nuestra cosmovisión a la construcción de la sociedad española. Esperamos que ahora nuestra voz sea escuchada.”

Los mismos autores del documento han hecho una carta modelo para ser presentado a las autoridades en el contexto de cada iglesia local.

Se pueden descargar los dos documentos en estos 2 enlaces.

95 tesis A4-Final

Carta para acompañar al documento 95 tesis

Screen Shot 2017-10-24 at 10.35.13 AM

Publicado en Sin categoría | Deja un comentario

Manifiesto de creación de riqueza

Screen Shot 2017-08-31 at 12.43.15 PM

Contexto
El Movimiento de Lausana y BAM Global organizaron una Consulta Global sobre el tema: El papel de la creación de riqueza para transformación holística, en Chiang Mai, Tailandia, en marzo de 2017.  Participaron unas 30 personas de 20 naciones, la mayoría procedente del mundo empresarial, pero también eclesial, misionero y universitario. Los resultados serán publicados en varios documentos y un libro, así como en un video informativo. Este Manifiesto presenta lo esencial de nuestras deliberaciones antes y
durante la Consulta.

Afirmaciones:
1. La creación de riqueza está arraigada en Dios, nuestro Creador, el cual creó un mundo que prospera con abundancia y diversidad.
2. Estamos creados en la imagen de Dios, para co-crear con Él y para Él, productos y servicios para el bien común.
3. La creación de riqueza es un llamado santo y un don de Dios, recomendado en la Biblia.
4. Los creadores de riqueza deberían ser reconocidos por la iglesia, equipados y desplegados para servir en el mercado, en medio de cada pueblo y nación.
5. El acaparamiento de riquezas es malo, y se debería alentar la distribución justa de la misma, pero no hay riqueza para compartir que no haya sido creada primeramente.
6. Todos estamos llamados a la generosidad, y el contentamiento es una virtud, pero la simplicidad material es una decisión personal, y la pobreza involuntaria tiene que ser aliviada.

7. El objetivo de la creación de riqueza por medios empresariales va más allá de la posibilidad de dar con generosidad, aunque sea recomendado: las buenas prácticas empresariales tienen un valor intrínseco, como medio de provisión material, y pueden ser un medio de transformación positiva de la sociedad.
8. Los medios empresariales tienen una capacidad especial para la creación de riqueza financiera, pero también de otros tipos de riqueza, incluso social, intelectual, física y espiritual, para varios actores.
9. La creación de riqueza por medios empresariales ha mostrado su capacidad para sacar pueblos y naciones de la pobreza.
10. La creación de riqueza siempre tiene que ser acompañada por la justicia y la preocupación por los pobres. También tiene que tener cuenta de la particularidad de cada contexto cultural.
11. El cuidado de la creación no es opcional. El buen manejo de la creación y la búsqueda de soluciones empresariales a los desafíos medioambientales tienen que ser una parte integrante de la creación de riquezas por medios empresariales. Petición Presentamos todas estas afirmaciones a la iglesia mundial, y especialmente a los líderes empresariales, eclesiales, gubernamentales y universitarios.

• Llamamos la iglesia a abrazar la creación de riquezas como una parte esencial de nuestra misión de transformación holística de pueblos y sociedades.
• Llamamos a nuevos esfuerzos continuos para equipar y levantar creadores de riqueza con ese mismo objetivo.
• Llamamos a los creadores de riqueza a perseverar, usando diligentemente los dones que Dios les ha dado para servirle a él y a otros.

Este documento está disponible en 10 idiomas.

Publicado en Sin categoría | Deja un comentario

Nuevo Director Regional en América Latina

Nuevo Director Regional en América Latina
Las Newman

Me da alegría compartir novedades alentadoras en América Latina, así como en varias otras regiones de Lausana. En su búsqueda de cumplir con su misión de “vincular ideas e influenciadores para la misión mundial”, el Movimiento de Lausana está estructurado en 12 regiones mundiales, cada una de las cuales abarca una enorme zona geográfica con diversidad y complejidad tremendas.

Cada una de las 12 regiones mundiales está coordinada por un Director Regional (RD) que tiende la mano, ayudando a vincular y fortalecer el trabajo de Lausana en más de 200 países y territorios. Los RD proveen liderazgo estratégico en Lausana. Trabajan con un equipo regional en aras de la visión de Lausana: “el evangelio para cada persona, una iglesia evangélica para cada pueblo, líderes como Cristo para cada iglesia y la influencia del reino en cada esfera de la sociedad”.

Como coordinador del equipo de RD, recomiendo a cada uno de ellos. Son personas con una enorme experiencia en el ministerio y en el liderazgo que buscan servir, bajo Dios, al Movimiento de Lausana con el máximo de sus posibilidades. (Ver todos los Directores Regionales)

Nuevo Director Regional para América Latina

HecorDaniel

Deseo presentar a Daniel Bianchi como el nuevo Director Regional de Lausana para América Latina, designado recientemente por la Junta Directiva de Lausana y una respuesta a la oración:

Daniel será responsable de coordinar el trabajo de Lausana en 20 países de América Latina. Conoció a Cristo a fines de la década de 1970 en Buenos Aires. Luego se unió a Operación Movilización y sirvió a bordo del barco Doulos en España, Alemania y Austria. En 1988 fue designado Director de OM en Argentina, con responsabilidades sobre el Cono Sur. Es un pastor ordenado del Convención Evangélica Bautista Argentina, y pastoreó las iglesias bautistas de Ranelagh y Olivos, en Argentina.

Con un corazón para las misiones, pasó a ser el Director de Misiones de la Convención Evangélica Bautista de Argentina en 1996, y posteriormente fundó la Agencia Misionera Internacional, en la que sirvió como Director durante más de diez años.

Una de las pasiones de Daniel es su desvelo por la iglesia que sufre. En 2014 fundó una organización llamada Conexión Oriental, que se ocupa de conectar iglesias de América Latina con iglesias y líderes en Oriente Próximo y Oriente Extremo, especialmente para expresar amor y preocupación por los cristianos perseguidos. Daniel recibió su Doctorado en Ministerio de Facultade Teologica Sul Americana en Londrina, Brasil.

Marcos Amado fue el Director Regional anterior para América Latina.

Dos Directores Regionales más fueron designados recientemente por la Junta Directiva de Lausana: Pavel Kolesnikov, como Director Regional para Eurasia, y Michael el Daba, como Director Regional para Oriente Próximo y África del Norte (MENA).

Por favor únase a mí en oración por cada uno de estos recientemente designados Directores Regionales, y también por todo el equipo de RD. Agradezcamos también a Dios por el fiel servicio de los líderes regionales anteriores.

Hay muchas actividades en cada región, y algunas regiones organizan consultas mundiales que involucran temas importantes que afectan la misión mundial. Cada región tiene un foco sobre la Generación de Líderes Jóvenes (GLJ) y busca movilizar a las iglesias locales para que participen en la misión mundial. Hay oportunidades para todos los que deseen responder a la misión de Jesús de hacer discípulos de todas las naciones.

Publicado en Sin categoría | Deja un comentario

70 cristianos analizan 10 temas que aparecen en el Llamado a la Acción del Compromiso de Ciudad del Cabo

screen-shot-2017-02-17-at-12-58-27-pm

Los pasados 25 y 26 de noviembre de 2016 se celebró en Guadarrama un encuentro de 70 cristianos con capacidad de reflexión e influencia para analizar 10 de los temas que aparecen en el Llamado a la Acción del Compromiso de Ciudad del Cabo. Los participantes tenían que escoger dos de los 10 temas para reflexionar en grupo sobre ellos.   En el documento adjunto podrás ver. en primicia, la reflexión recogida sobre los primeros 5 temas tocados en dicha reunión.

 

La estructura de trabajo que seguimos fue esta. 1. Revisar lo que decía el documento del Cuidad de Cabo sobre el tema concreto. 2. Observar la sociedad Española y valorar el estado del tema en concreto. 3. Observar a la Iglesia Evangélica y ver los puntos fuertes y débiles en el tema en concreto. 4. Proponer 3 medidas a realizar en los próximos 3 años que podrían producir la mayor diferencia en esta área en la sociedad española.

 

Lo que queremos proponeros para el encuentro de 2017 es bajar las conclusiones a ras de suelo para que puedan ser más útiles aún a las Iglesias Evangélicas de España, a las instituciones de formación, a los organismos Cristianos, etc.   Durante este año aparecerán tanto las propuestas realizadas en el encuentro de 2016 como el comentario de dos expertos por área. Este trabajo irá apareciendo progresivamente en el blog de Lausana de Protestante Digital y en la página en castellano de la web Internacional del Movimiento. www.lausanne.org/es/ Para ver un ejemplo del trabajo realizado en el encuentro del Movimiento de Lausana en España en 2016 descárgalo pinchando en este link.

reflexion-de-5-grupos-nov-2016

 

Publicado en Sin categoría | Deja un comentario

Postmodernidad: Un reto para la iglesia y la misión

Screen Shot 2016-03-02 at 10.36.55 AM

Por   Máximo Álvarez Alvelo

Pincha sobre el link abajo para descargar el PDF

posmodernidad_un_reto_para_la_iglesia_y_la_mision_maximo_alvarez_alvelo_postmodern_alvarezes

 

 

Publicado en Sin categoría | Deja un comentario